מוטי מלכא
הדיבור משפיע
בעל ספר החינוך מסביר כי הדיבור משפיע- לא רק על הסביבה החיצונית, אלא גם על האדם פנימה. מתוך דבריו ננסה להסביר את הרעיון שמאחרי מקרא הביכורים.
בעל ספר החינוך מסביר כי הדיבור משפיע- לא רק על הסביבה החיצונית, אלא גם על האדם פנימה. מתוך דבריו ננסה להסביר את הרעיון שמאחרי מקרא הביכורים.
הפסוק הפותח את הפרשה מתחיל בלשון יחד וממשיך בלשון רבים, כיצד מסביר זאת בעל הכלי יקר? וכיצד רלוונטיים דבריו גם אלינו אנו?
פרשת וילך על הפרשה פרשת וילך היא הפרשה החמישים ושתיים בתורה, והתשיעית בספר דברים. כולה פרק אחד, שלושים פסוקים, והיא מתארת את יומו האחרון של משה. משה מודיע לעם שהוא
פרשת כי תבוא על הפרשה פרשת כי תבוא היא הפרשה החמישים בתורה, והשביעית בספר דברים. היא פותחת במצוות הביכורים: מביא ראשית פרי האדמה עומד לפני הכהן ומספר את תולדות העם,
מהמילים: כי היא חכמתם לעיני העמים למדו חכמים שהחוכמה המדוברת היא האסטרונומיה, אך האם משמעות הדבר שמדע זה הינו חלק מלימוד התורה?
המדרש מתייחס למקומות בהם מופיע בתורה הנושא של אכילה ושביעה, ומציין כי בכל מקום כזה מופיעה גם הזהרה מפני שכיחת הקב"ה. אך מהו הקשר בין הדברים?
המדרש מנסה להבין מדוע דווקא בשדה ומחוץ למקדש נשחטת ונשרפת הפרה, ובעלי המדרש השוו בין מקום רציחת הבל ומקום שחיטת הפרה, אך מה הקשר בין הדברים?
מדוע הכאת הסלע במקום הדיבור אליו הייתה משמעותית כל כך, עד שנאמר עליה "יען לא האמנתם בי"? במעשיו של משה במי מריבה יש ביטוי לצורת מנהיגותו, ובציווי הקב"ה יש ביקורת
פרשת חקת על הפרשה פרשת חקת היא הפרשה השלושים ותשע בתורה, והשישית בספר במדבר. היא פותחת במצוות פרה אדומה ובדיני הטהרה מטומאת מת. מרים מתה בקדש, ואין מים לעדה. משה
חטא המרגלים מעורר שאלות רבות, ובמיוחד: מה היה חטאם של המרגלים? ומדוע נענשו בני ישראל בעונש כל כך חמור- ארבעים שנות נדודים במדבר?
