מוטי מלכא
חג החנוכה ויהודה המכבי
מהו חג החנוכה ומדוע אנו חוגגים אותו? נעיין בפן ההיסטורי של החג ובדמות המזוהה איתו ביותר: יהודה המכבי.
מהו חג החנוכה ומדוע אנו חוגגים אותו? נעיין בפן ההיסטורי של החג ובדמות המזוהה איתו ביותר: יהודה המכבי.
התורה מצווה שיש לשמוח בחג הסוכות: והיית אך שמח! אבל על מה השמחה? במאמר נראה שלוש סיבות לשמחה: שמחה כלכלית וחקלאית, שמחה נפשית ושמחה לאומית.
על שולחן ליל ראש השנה מונחים מאכלים שנועדו להיות סימן טוב, אבל האגוז מורחק ממנו. נעיין בסיבה לכך שהורחק האגוז מהחג, ומתוך כך נלמד לגבי החג ומהותו.
ימי אלול והימים הנוראים מעמידים מול האדם ביתר שאת את הדרישה לחזור בתשובה. אבל מהי התשובה? הרצון לחזור מובן לנו, אבל כיצד עושים זאת בפועל? נעיין בדברי הרמב"ם בהלכות תשובה
ראש השנה הוא יום טוב גמור יומיים, א'-ב' בתשרי, שניהם אסורים במלאכה ונקראים "מועד", ויש בהם סעודה ושמחה. ובכל זאת, זהו החג היחיד בלוח השנה שאין אומרים בו הלל. הגמרא
ויצחק בן ששים שנה: מדוע מציינת התורה את גילו של יצחק בנישואיו ובלידת בניו? שלוש תשובות מן המדרשים והפרשנים: סדר הזמנים בחיי יצחק, עשרים שנות ההמתנה שעברו על רבקה, והלימוד
כי יקום בקרבך נביא: מזהירה התורה מפני נביא שקר העלול לנסות ולמשוך את העם לעבוד עבודה זרה, אך מיהו נביא זה ומהי המטרה לשמה בא?
התורה מספרת על בלעם, וקשה שלא להשוות את דמותו לדמותו של יתרו: שניהם היו מגדולי האומות, שניהם שמעו על יציאת מצרים ושניהם לא פחדו להשיא עצה ביחס לישראל, אך כמה
התורה מספרת על מלחמה בכנעני: 'וישמע הכנעני מלך ערד…' בא להילחם עם ישראל, בתחילה ישראל מפסידים, ולאחר מכן, בזכות נדרם הם מנצחים. עולה השאלה מה עושים הכנענים בשטחם של עמלק?
ט' באב, יום חורבן בית המקדש – יום האבל הלאומי על חורבן הבית ואיבוד העצמאות הלאומית של עם ישראל. נסקור חלק מהמנהגים והדינים הקשורים ביום זה.
הקב"ה מצווה את משה לנקום במדין, אך בעת המלחמה – משה עצמו לא יוצא להילחם במדין! ושואל הדרשן: למה? תשובת המדרש מלמדת על ערכה של הכרת הטוב..
בכל בוקר אנו קמים ומודים לקב"ה על שהשיב נשמתנו ולכן אנו אומרים את תפילת 'מודה אני'. מה מקורה של תפילה זו וכיצד יש לאומרה?
