מוטי מלכא
השעיר לעזאזל
פרשת אחרי מות עוסקת בין היתר בעבודת יום הכיפורים, ובתוך כך מצווה על שילוח השעיר לעזאזל המדברה, ציווי שעורר קושי גדול במציאת טעמו.
פרשת אחרי מות עוסקת בין היתר בעבודת יום הכיפורים, ובתוך כך מצווה על שילוח השעיר לעזאזל המדברה, ציווי שעורר קושי גדול במציאת טעמו.
פרשת אמור על הפרשה פרשת אמור היא הפרשה השלושים ואחת בתורה, והשמינית בספר ויקרא. היא פותחת בדיני הכהנים: איסור טומאת מת, איסורי נישואין, דיני הכהן הגדול ודין כהן שיש בו
מהו שביעי של פסח? מה מהות החג וכיצד היא מתבטאת? נעיין במשמעות החג וננסה לראות מדוע לא נאמר בו הלל שלם בברכה?
ענייני מאכלות אסורים המופיע בפרשה מעורר קושי הן מצד מהות הציווי והן מבחינת מקומו. נעיין בדברי הבכור שור המסביר את הדברים.
בעלי המדרש מנגידים בין בני אהרן ו- 250 נשיאי העדה שנלוו אל קרח, ושנשרפו כאשר הביאו את הקטורת. ננסה להבין את דברי המדרש ואת הבסיס להשוואה זו.
מה היה חטאם של נדב ואביהו? בעלי המדרש זיהו מספר חטאים שהובילו לעונש החמור שקיבלו שני בני אהרן. ננסה לברר האם מדובר באמת בחטאים שונים?
בפרשה מופיע אחד הטעמים הנדירים שבתורה- הטעם שלשלת. ננסה להבין את משמעותו ומדוע הוא מופיע דווקא כאן, על המילה וישחט בתוך תיאור ימי המילואים.
במכת הערוב מבדיל הקב"ה לראשונה בין ארץ גושן לשאר מצרים. האם בני ישראל לקו במכות האחרות? נעיין בדעת האבן עזרא ובפשט הפסוקים.
אדם אינו יכול להגיע לעתיד טוב ולזכות במגיע לו מלמעלה מבלי שיעשה את העבודה למטה ויעשה את השתדלותו. ברכות יעקב מכוונות להשתדלות זו.
מדוע נח לא יצא מהתיבה עד שנצטווה "צא מן התיבה" (בראשית ח, טז)? לפי מדרש בראשית רבה, נח סירב לצאת עד שנשבע לו הקב"ה שלא יביא עוד מבול לעולם. המאמר
הנשר אינו מכביד על גוזליו. הוא יודע מתי לנגוע ומתי לא, הוא יודע מה מכביד ומה לא, ותמיד הוא חופף על הגוזלים, מרחף בסביבה ומתערב כל אימת שצריך.
מדוע פסוקי "ויכולו" פותחים את פרק ב' ולא חותמים את פרק א'? חלוקת הפרקים נוצרית במקורה, ואילו החלוקה היהודית לעליות ולסדרים מצרפת את השבת למעשה הבריאה.
