פרשת וירא היא הפרשה הרביעית בתורה, והיא ממשיכה ברצף את סופה של פרשת לך לך: מיד לאחר ברית המילה נגלה ה' אל אברהם באלוני ממרא. הפרשה נפרשת מהכנסת שלושת האורחים ובשורת לידת יצחק, דרך תפילת אברהם על סדום, הפיכת סדום ועמורה והצלת לוט, אברהם ושרה בגרר, לידת יצחק וגירוש הגר וישמעאל, ועד עקדת יצחק החותמת אותה. לצד הסיפור עולות שאלות שמעסיקות את הפרשנים מדור לדור: מהו ניסיון ולשם מה הוא נדרש, כיצד רשאי אברהם להתווכח עם ה' על סדום, ומה היה חטאה של העיר. בעמוד זה ריכזנו עבורכם את מאמרי הפרשה, סקירה של תוכנה ושל ההפטרה, ורעיונות לדיון סביב שולחן השבת.
וירא. הפרשה הרביעית בתורה ובספר בראשית. השם ניתן על פי מילת הפתיחה שלה, "וירא אליו ה' באלוני ממרא". הפרשה ממשיכה ברצף את סופה של פרשת לך לך, המסתיימת בברית המילה של אברהם, ופותחת בהתגלות הבאה מיד לאחריה.
נקראת באחת משבתות חודש מרחשוון. מועד הקריאה נע בין ט"ו במרחשוון לכ' במרחשוון.
י"ח, א' – כ"ב, כ"ד. סך הכול 147 פסוקים.
ההפטרה היא ממלכים ב' פרק ד', ובה שני סיפורי אלישע. אלה המסורות:
הערה: נוסח תימן ונוסח אשכנז זהים. נוסח ספרד מסיים בפסוק כ"ג ואינו כולל את החייאת בן השונמית.
הקשר לפרשה: שני חלקי ההפטרה מקבילים לשני מוקדי הפרשה: בשורה על לידת בן לאישה שלא ילדה, ובן שנלקח ומושב לחיים, כנגד בשורת לידת יצחק וכנגד העקדה.
א. מה טיבו של הניסיון, ולשם מה הוא נדרש?
ב. "כי עתה ידעתי", והלא הכול גלוי וידוע לפניו?
ג. מה היה חלקו של יצחק בעקדה, ומה ידע?
ד. כיצד רשאי אברהם להתווכח עם ה' על סדום?
ה. מדוע נעצר המשא ומתן בעשרה?
ו. מה היה חטאה של סדום?
ז. מהי התגלות שאין בה דיבור ואין בה ציווי?
ח. האם כל הפרשה היא מראה נבואה?
ט. כיצד מתיישב גירוש הגר וישמעאל עם דרכו של אברהם?
י. במה חטאה אשת לוט?
י"א. מדוע שינה הכתוב את דברי שרה?
י"ב. מה מקומה של שרה בעקדה?
נוסח פרשת וירא (בראשית י״ח:א׳ – כ״ב:כ״ד) עם ניקוד, טעמים וחלוקה לשבע עליות.
עיונים בפרשנות בעל הכלי יקר על התורה.
מדוע פותחת פרשת וירא במילים "וירא אליו ה'" ולא "וירא ה' אל אברהם"? לפי הכלי יקר, השם אברהם מורה על גדולה ושררה, ואילו ההתגלות באה בזכות ענוותו. מכאן שענווה היא תנאי למפגש אמיתי, עם ה' ועם הזולת.
רעיונות מעולם המדרשים וחז"ל.
מדוע עקדת יצחק מרכזית כל כך אם יצחק לא הוקרב בפועל? לפי מדרש תנחומא, הניסיון היה התהליך הפנימי של אברהם: השטן מעמיד מולו טיעוני היגיון, רגש, מכשול חיצוני ותקוות שווא, ואברהם עומד בכולם.
מה הביא את הקב"ה לרדת ולבחון את מעשי סדום? לפי ר"י בכור שור, לא המעשים עצמם אלא הזעקה שעלתה עליהם: רבים צעקו על הגזל והחמס. מכאן המסר: מול עוול אסור לשתוק, והאחריות לתיקון העולם מוטלת על האדם.
מדוע פותחת פרשת וירא במילים "וירא אליו ה'" ולא "וירא ה' אל אברהם"? לפי הכלי יקר, השם אברהם מורה על גדולה ושררה, ואילו ההתגלות באה בזכות ענוותו. מכאן שענווה היא תנאי למפגש אמיתי, עם ה' ועם הזולת.
מהו "ניסיון" אם הקב"ה יודע את העתיד, והאם אברהם אכן נצטווה לשחוט את בנו? סקירת הגישות: רמב"ן וספורנו (ניסיון לטובת המנוסה), אברבנאל (נס ודגל), ופרשני ספרד שקראו את הציווי אחרת. העקדה כמודל של עבודת ה' שלמה.
מדוע עקדת יצחק מרכזית כל כך אם יצחק לא הוקרב בפועל? לפי מדרש תנחומא, הניסיון היה התהליך הפנימי של אברהם: השטן מעמיד מולו טיעוני היגיון, רגש, מכשול חיצוני ותקוות שווא, ואברהם עומד בכולם.
ניסיון העקדה: מדוע הקדוש ברוך הוא מנסה את אברהם אם התוצאה ידועה לו מראש? מדרש תנחומא משיב בשלושה משלים: משל הפשתן, משל יוצר הכלים ומשל שתי הפרות. הניסיון נועד להשביח את הצדיק, לפרסם את מעלתו, והוא מוטל על מי שיש בכוחו לעמוד בו.
פרשת וירא
במה עוסקת פרשת וירא?
פרשת לך לך מפגישה אותנו עם אברהם אבינו, הראשון באבות האומה, ומספרת לנו על מסעו לארץ כנען ועל תקופת חייו שלפני הולדת יצחק. בפרשה נקרא על מסעו לארץ, על מעשה הגבורה שלו בהצלת לוט בן אחיו ועל הולדת ישמעאל.
נושאי פרשת וירא:
(הדברים מבוססים על פירוש הרד"צ הופמן )
ברוך ה' לעולם אמן ואמן.
רעיונות לדיון בפרשת וירא:
מקורות נוספים לעיון בפרשת וירא:
