חגים ומועדים
למה לא נוהגים לאכול אגוזים בראש השנה?
על שולחן ליל ראש השנה מונחים מאכלים שנועדו להיות סימן טוב, אבל האגוז מורחק ממנו. נעיין בסיבה לכך שהורחק האגוז מהחג, ומתוך כך נלמד לגבי החג ומהותו.
על שולחן ליל ראש השנה מונחים מאכלים שנועדו להיות סימן טוב, אבל האגוז מורחק ממנו. נעיין בסיבה לכך שהורחק האגוז מהחג, ומתוך כך נלמד לגבי החג ומהותו.
ימי אלול והימים הנוראים מעמידים מול האדם ביתר שאת את הדרישה לחזור בתשובה. אבל מהי התשובה? הרצון לחזור מובן לנו, אבל כיצד עושים זאת בפועל? נעיין בדברי הרמב"ם בהלכות תשובה ונראה מהם מרכיבי התשובה וכיצד מייעץ לנו הרמב"ם להצליח לשמר את התשובה.
ראש השנה הוא יום טוב גמור יומיים, א'-ב' בתשרי, שניהם אסורים במלאכה ונקראים "מועד", ויש בהם סעודה ושמחה. ובכל זאת, זהו החג היחיד בלוח השנה שאין אומרים בו הלל. הגמרא עצמה שואלת על כך, ותשובתה קצרה: אי אפשר לשיר בשעה שהמשפט פתוח. אך מה בדיוק פירוש הדבר? ומדוע דווקא השירה נדחית ולא השמחה כולה? על כך יש כמה דרכים בראשונים, ובזה יעסוק המאמר.
עד כמה חשובה מצות הוידוי ביום הכיפורים ניתן ללמוד מהעובדה שאנו מתוודים בכל תפילה, ולא עוד אלא שמקדימים את הוידוי לפני הסעודה המפסקת.
אנו רגילים לראות בתשובה עניין של בחירה. אולם ניתן לראות תשובה חסד מהבורא שרואה בנו את הנקודות הטובות, נותן לנו עוד צ'אנס ושולח לנו התעוררות.
מצד אחד ראש השנה הוא יום הדין, אך מצד שני איננו עוסקים בתשובה ביום הזה ושלא כביום כיפור אין אומרים וידויי וסליחות. אם כן: במה אנחנו עוסקים?
