מוטי מלכא

סיפור מכירת יוסף מלווה בתחושת צדק והתעמרות מתחילתו ועד סופו- פעם אלו האחים, פעם יעקב, פעם פוטיפר ופעם יוסף. תחושה

חיי יוסף רצופים עליות ומורדות. בשלב הראשון בחייו הוא הבן המועדף בבית אביו: הוא יושב באוהל עם יעקב בשעה שאחיו

ולא זכר שר המשקים… פרשת וישב מסתיימת ביוסף הפותר את חלומות שני שרי פרעה, ובבקשתו משר המשקים שיזכור אותו ויפעל

בפרשת וישב שני אחים בולטים מעל שאר בני יעקב: יהודה ויוסף. שניהם חווים ירידה בפרשה ושניהם מתעלים ממנה להנהגה.

בתוך סיפור מכירת יוסף מספרת לנו התורה על מעשה תמר. פרשנים רבים עוסקים בשאלה: מתי היה מעשה זה? האם לאחר מכירת יוסף או לפניה?

במפגש שבין יעקב ועשיו, בין ילדיו של יעקב לא מוזכרת דינה, ושואלים בעלי המדרש והפרשנים: היכן הייתה וכיצד קשור הדבר למעשה דינה המסופר בהמשך?

כיצד ניתן להבין ולהסביר את מעשה דינה? מה גרם לאירוע הקשה הזה וכיצד הסבירו זאת בעלי המדרש והפרשנים.

בחלומו רואה יעקב סולם ועליו מלאכים עולים ויורדים בו, ומסבירים בעלי המדרש כי אלו המלאכים המלווים את האדם בארץ ומחוצה לה, אולם מדוע שיהיה שינוי במלאכים? מדוע לא המשיכו ללוות את יעקב אותם המלאכים?

בפרשת ויצא מספרת התורה על סולם יעקב, עליית המלאכים וירידתם בו, אולם מדוע היו צריכים המלאכים להתחלף?

בפתיחת הפרשה אומרת התורה 'ואלה תולדות יצחק בן אברהם', ולאחר מכן חוזרת: 'אברהם הוליד את יצחק' – מה פשר החזרה הכפולה הזו?

כיצד להתייחס למעשהו של יעקב ביחס לברכות יצחק? האם נכון להגיד כי גנב את הברכה או שמא תיקן עיוות שעמד להיווצר ע"י יצחק? ישנן גישות שונות להבנת הנושא ונסתכל בשתיים מהן

יצחק מבקש לברך את בנו עשיו אך רצון זה אינו יוצא אל הפועל משום שאת הברכה לוקח יעקב. מעשהו של יעקב מתאפשר משום שעיני יצחק כהות – הוא אינו רואה, ורבים מהפרשנים עוסקים בסיבה לכך והאם עיוורון זה היה בכלל פיזי?