פרשת תצווה היא הפרשה העשרים בתורה, והשמינית בספר שמות. היא פותחת בציווי להביא שמן זית זך כתית למאור, להעלות נר תמיד. עיקרה בבגדי הקודש שנעשים לאהרן ולבניו "לכבוד ולתפארת": האפוד, חושן המשפט והאורים והתומים, המעיל, הציץ, הכתונת, המצנפת והאבנט. אחר כך בא סדר שבעת ימי המילואים, שבהם מתקדשים הכהנים והמזבח, ואחריו ציווי קרבן התמיד וההבטחה "ושכנתי בתוך בני ישראל". הפרשה מסתיימת במזבח הקטורת. לצד הציוויים עולות שאלות שמעסיקות את הפרשנים מדור לדור: מדוע לא נזכר שמו של משה בפרשה, מה הם האורים והתומים, ומדוע נכתב מזבח הקטורת רק בסופה. בעמוד זה ריכזנו עבורכם את מאמרי הפרשה, סקירה של תוכנה ושל ההפטרה, ורעיונות לדיון סביב שולחן השבת.
תצווה. הפרשה השמינית בספר שמות והעשרים בתורה כולה. הפרשה קרויה על שם המילה השנייה שבה: "ואתה תצוה את בני ישראל ויקחו אליך שמן זית זך כתית למאור להעלת נר תמיד" (שמות, כ"ז, כ').
הפרשה נקראת בחודש אדר, ובשנה מעוברת באדר א'. בשנים רבות היא נקראת בשבת זכור.
כ"ז, כ' – ל', י'. סך הכול 101 פסוקים.
ההפטרה לפי המנהגים:
הערה: במקורות שנבדקו מופיע לפרשה טווח אחד, בלי הבדל בין אשכנזים לספרדים. בשנים שבהן הפרשה נקראת בשבת זכור, קוראים במקומה את הפטרת זכור (שמואל א', ט"ו).
הקשר לפרשה: ההפטרה עוסקת במידות המזבח ובחנוכתו. נאמר בה: "שבעת ימים יכפרו את המזבח וטהרו אתו ומלאו ידו" (יחזקאל, מ"ג, כ"ו), בדומה לפרשה שבה נאמר "שבעת ימים תכפר על המזבח וקדשת אתו" (שמות, כ"ט, ל"ז).
א. מדוע לא נזכר שמו של משה בפרשת תצווה?
ב. מדוע נדרש למנורה שמן "כתית", ומהו "נר תמיד"?
ג. מה פירוש "לכבוד ולתפארת" בבגדי הכהונה?
ד. כיצד נראה האפוד?
ה. מדוע נקרא החושן "חשן משפט"?
ו. מה הם האורים והתומים?
ז. מדוע נושא אהרן את שמות בני ישראל על כתפיו ועל לבו?
ח. לשם מה נועדו הפעמונים שבשולי המעיל?
ט. מה פירוש "ונשא אהרן את עון הקדשים"?
י. מה פירוש "ונקדש בכבדי"?
י"א. האם יציאת מצרים נועדה לשם השראת השכינה?
י"ב. מדוע נכתב מזבח הקטורת בסוף הפרשה ולא עם שאר כלי המשכן?
נוסח פרשת תצוה (שמות כ״ז:כ׳ – ל׳:י׳) עם ניקוד, טעמים וחלוקה לשבע עליות.
עיונים בפרשנות בעל הכלי יקר על התורה.
מצווה הקב"ה את משה על מינוי אהרון לכהן: הקרב אליך את אהרון אחיך, אולם מדוע נבחר דווקא אהרון לתפקיד חשוב זה? ננסה לעמוד על הסיבות לכך כפי שמביאים בעלי המדרש.
שיעורים ומאמרים המציגים מגוון דעות ורעיונות סביב נושא אחד.
ונשמע קולו בבואו אל הקודש – איזה קול צריך להישמע בבוא הכהן הגדול, האם קול פעמונים או קול אחר? ומהי תכלית השמעת קול זה?
רעיונות מעולם המדרשים וחז"ל.
מצווה הקב"ה את משה על מינוי אהרון לכהן: הקרב אליך את אהרון אחיך, אולם מדוע נבחר דווקא אהרון לתפקיד חשוב זה? ננסה לעמוד על הסיבות לכך כפי שמביאים בעלי המדרש.
פרויקט הקריאה בתורה הוא חגיגה אמיתית של מורשת, מסורת ודיוק בלשון הקודש. הקריאה בתורה היא לא רק מצווה, אלא גם חוויה שמחברת אותנו לשורשים העמוקים של העם היהודי. כאן תוכלו להאזין לקריאת פרשת תצווה בשני נוסחים – הנוסח הירושלמי והנוסח המרוקאי – ולהיחשף ליופייה של המסורת שהועברה מדור לדור.
ונשמע קולו בבואו אל הקודש – איזה קול צריך להישמע בבוא הכהן הגדול, האם קול פעמונים או קול אחר? ומהי תכלית השמעת קול זה?
המכנסים הם חלק בלתי נפרד מבגדי הכוהנים – 'ועשה להם מכנסי בד', ומצד אחד נראה שהם הפשוטים שבבגדים, אך רבים מהפרשנים מצאו בהם יסודות שצריכים ללוות כל אחד מאתנו.
מצווה הקב"ה את משה על מינוי אהרון לכהן: הקרב אליך את אהרון אחיך, אולם מדוע נבחר דווקא אהרון לתפקיד חשוב זה? ננסה לעמוד על הסיבות לכך כפי שמביאים בעלי המדרש.
לחיות חיים של חופש, תרומה והתלהבות, מקדם אותנו ומרחיב אותנו. אבל לחיות חיים של מחויבות, ציווי ושגרה, יוצק בעולמנו עומק ומשמעות.
התורה מדגישה שאת בגדי הכהונה יש לעשות מתרומות בני ישראל, אך מדוע היה צריך להדגיש זאת? לא ברור שגם הם חלק מציווי המשכן? נעיין בדברי הבכור שור.
התורה מצווה על בניית המנורה, הדלקת הנרות בה ועל קיום נר התמיד. נעיין במצוות הקשורות במנורה ובדעות לגבי מהותו של נר התמיד.
מצווה התורה את בני ישראל להעלות נר תמיד במשכן, אך האם ציווי זה באמת מתקיים לדורות? הרי המשכן נגנז ואין לנו בית מקדש כיום!
כמה פעמים לאורך הפרשה מציינת התורה שהבגדים נעשים בין היתר "לכבוד ולתפארת", אבל תכליתם של בגדי הכהן הגדול ושל בגדי שאר הכהנים עמוקה הרבה יותר.
מה תכליתם של הפעמונים על מעילו של הכהן הגדול? מדוע דווקא בבגד זה מציינת התורה "והיה על אהרון לשרת" – וכי יתר הבגדים אין תכליתם שירותו של הכהן הגדול בקודש?
יכולתו של הכהן הגדול לקבל נבואה בעת עבודתו מבוססת על אחדותם של בני ישראל על ליבו ועל כתפיו. לא על חלק מהשבטים, ובטח לא על שבט אחד שמחליט על כולם.
המעמד הציבורי של הקדשת הכוהנים לא מבטא רק את ייעודם לתפקיד ובחירתם על ידי הקב"ה, אלא מדגיש את תפקידם כנציגי העם מול הקב"ה.
הדיון על תפקיד המחנך ודמותה של מערכת החינוך לא התחיל בדור שלנו. המדרש פותח פתח להסתכלות על גישתם של הלל ושמאי בנושא שראוי וכדאי שנכיר גם אנו.
פרשת משפטים
במה עוסקת פרשת תרומה?
פרשת תצווה ממשיכה ועוסקת בציווי על המשכן תוך התמקדות בבגדי הכוהנים והקדשתם.
נושאי פרשת תרומה:
פרשת תרומה מורכבת משלושה פרקים (כ"ה-כ"ז) והיא מתחלקת לשלוש חטיבות:
הנושאים של פרשת תרומה (ע"פ דעת מקרא):
הציווי על הבאת התרומה
הארון
השולחן וכליו
המנורה
יריעות האוהל ומכסה האוהל
קרשי המשכן והקשור בהם: הבריחים, האדנים והעמודים.
הפרוכת והמסך
מזבח העולה
חצר המשכן.
ברוך ה' לעולם אמן ואמן.
רעיונות לדיון בפרשת תרומה:
מקורות נוספים לעיון בפרשת תרומה:
