מוטי מלכא
שלח נא ביד תשלח
הקב"ה מתגלה למשה ומבקש לשלוח אותו למצרים לגאול את בני ישראל, אך משה לא ממהר לקבל את השליחות, עד שה' כבר כועס עליו. מה היה הגורם לכעס זה?
הקב"ה מתגלה למשה ומבקש לשלוח אותו למצרים לגאול את בני ישראל, אך משה לא ממהר לקבל את השליחות, עד שה' כבר כועס עליו. מה היה הגורם לכעס זה?
גאולת עם ישראל במצרים על ידי משה לקחה זמן, היא לא התרחשה בימים ולא מהר כפי שמשה ביקש. כך גם התהליכים באומה בתקופתנו.
משה בורח למדיין ונעשה רועה צאן. מדוע בחר דווקא במקצוע זה, ומדוע נהג את הצאן "אחר המדבר"? הרלב"ג, רבנו בחיי והכלי יקר מסבירים כיצד רעיית הצאן וההתבודדות מכשירות את המנהיג.
חכמים נחלקו בשאלה האם פרעה בפרשת שמות הוא פרעה שהעלה את יוסף מהבור? אבל אולי ניתן להבין את המושג 'ניתחדשו גזירותיו' בצורה אחרת…
פרעה ייזכר לעולם כראשון הצוררים שניסו להשמיד את עם ישראל. הרש"ר הירש מזהה מדוע יש לראות בו אב טיפוס לאלו שניסו להשמידנו לאורך הדורות.
אדם אינו יכול להגיע לעתיד טוב ולזכות במגיע לו מלמעלה מבלי שיעשה את העבודה למטה ויעשה את השתדלותו. ברכות יעקב מכוונות להשתדלות זו.
התורה מספרת: "ויקרבו ימי ישראל למות", ובעל הכלי יקר מנסה להבין מדוע נאמרה המיתה דווקא על חיי יעקב ולא על יעקב עצמו.
בברכת יעקב ליהודה עומד במרכז דימוי האריה. הרב יוסף בכור שור מפרש את הפסוק בכמה דרכים, המצטרפות לדמות אחת של מנהיגות: עליונות, רצון פנימי עצמאי, עוצמה הניכרת כלפי חוץ, ועשיית
לאורך ספר בראשית לא מצאנו אחים החיים יחד ללא הוריהם. במשפחת יעקב כל האחים בונים יחד את האומה, והספר מותיר שאלה פתוחה: האם אפשר לקיים אחווה גם כשאין אב שמלכד
דרכו של דן היא הדאגה לחלש מתוך הבנה שכל הצלחת העם אינה שווה אם הוא לא יודע לדאוג לחלשים שבתוכו. רק בדרך זו ניתן לבנות אומה שלמה.
יעקב מלמד אותנו שיש רגעים בחיים, מרגשים וחשובים ככל שיהיו, שבהם צריך לדעת להסתכל קדימה, להבין את המגמות, ולהבין כיצד יש להתמודד איתן.
מה המשמעות של הביטוי 'לו ישטמנו'? ומה ראו אחי יוסף שהביא לחשש שמא יוסף יתנכל להם על מכירתו? ואיך תשובתו של יוסף עונה על חששם של האחים?
