
הקדים חטא למעילה
התורה בציווי על אשם המעילות והגזלות משנה את סדר ההופעה של החטא והמעילה בתיאור החטא, במעילות מקדימה המעילה לחטא, ואילו בגזלות מוקדם החטא למעילה, ונשאלת השאלה: מדוע?
דביר פוראטי, בן 30 מגבעת שמואל.
עד גיל 17 בכלל לא ידעתי לנגן על שום כלי נגינה. מה שכן היה לי זו אהבה חזקה למוזיקה, ומשיכה מיוחדת לעולם הפיוטים והחזנות הספרדית. במהלך השנים למדתי מוסיקה ונגינה בבית ספר מוסררה בירושלים, ואח"כ אצל הפייטן הדגול זיו יחזקאל.
עם הזמן הבנתי שזה באמת מה שאני אוהב, אז התקדמתי לתואר ראשון במוזיקה, וכיום ברוך ה' יש לי להקת חתונות מצליחה. למרות הקושי שהיה לי בללמוד דבר חדש, החלטתי לקחת את הקושי שהיה לי ולהפוך אותו ליתרון – ולפתוח בית ספר למוסיקה. מכיוון שלא נולדתי לתוך התחום, והייתי צריך ללמוד הכל מ-0, הרבה יותר קל לי להסביר ולהנגיש את כל מה שאני יודע, וזה סוד ההצלחה שלנו!
אז מוזמנים להנות, ללמוד ולהעמיק עוד ועוד בעולם המוסיקה, בהצלחה
מוזמנים להצטרף לפעילות:
האתר של דביר פוראטי – https://dvirpo-music.co.il/
להצטרפות לסטטוס בוואצפ- https://wa.me/972528480806?text=אהלן+...
לערוץ היוטיוב / @לימודמקאמיםוקריאהבתורה-דבירפור
לקורס מקאמים התחלתי חינם! • קורס מקאמים – דביר פוראטי / MAQAM COU…
קבוצת וואצפ ללימוד מקאמים https://chat.whatsapp.com/HUMm3h4k5m8...
קבוצת וואצפ קריאה בתורה נוסח ירושלמי https://chat.whatsapp.com/JtACzkvyxgU...
קבוצת וואצפ קריאה בתורה נוסח מרוקאי https://chat.whatsapp.com/BrTVNhmDR4y...
קבוצת וואצפ קריאה בתורה נוסח אשכנזי https://chat.whatsapp.com/IDgjlDHOBJv...

התורה בציווי על אשם המעילות והגזלות משנה את סדר ההופעה של החטא והמעילה בתיאור החטא, במעילות מקדימה המעילה לחטא, ואילו בגזלות מוקדם החטא למעילה, ונשאלת השאלה: מדוע?

קרבן אשם גזלות הוא פגיעה כלכלית באדם אחר מישראל, אך כשהתורה מתארת את החטא היא משתמשת במילים 'ומעלה מעל בה"- מדוע גזל מהזולת נחשב כמעל בה'?

החטא, גם חטא השגגה יכול להימנע על ידי הידיעה, החוויה והעבודה המשותפת של העם. כאשר התודעה היא שעלינו להיות בספינה אחת יחד – אז הערבות ההדדית מונעת חטא ונפילה.

פרשת ויקרא מונה מאילו מרכיבים באים הקורבנות: מן הבהמה מן הבקר ומן הצאן תקריבו את קרבנכם. בעל הכלי יקר מלמד מה אפשר ללמוד מההבדלים שיש בחומרי הקורבנות.

הפרשה מתארת רצף של מקרים בהם מביאים היחיד מביא קורבנות, אך יש מציאות שבה גם העדה כולה חוטאת ונדרשת לכפרה: ואם כל-עדת ישראל, ישגו, מהי אותה העדה, וכיצד נוצר חטא קולקטיבי זה?

כל אדם עלול לטעות, אבל רק אדם אחד בטוח שיטעה, ואת זאת לומדים חכמים מדברי התורה: אשר נשיא יחטא. נראה כיצד מתקשר הדבר למגילת אסתר ולפורים.