זמני השבת

פרשת לך לך
י״ג בחשון תשפ״ז| 24.10.2026
יישוב כניסת השבת יציאת השבת
אור יהודה 17:39 18:35
אילת 17:41 18:37
אשדוד 17:40 18:36
אשקלון 17:41 18:37
באר שבע 17:40 18:36
בית שמש 17:39 18:35
בני ברק 17:39 18:35
גדרה 17:40 18:36
הרצליה 17:39 18:35
זכרון יעקב 17:38 18:35
חדרה 17:38 18:35
חולון 17:39 18:36
חיפה 17:38 18:34
טבריה 17:35 18:32
יהוד 17:39 18:35
יקנעם עילית 17:37 18:34
ירושלים 17:38 18:34
כפר סבא 17:39 18:35
מבשרת ציון 17:38 18:34
מודיעין 17:39 18:35
נהריה 17:37 18:34
נצרת 17:37 18:33
נתניה 17:39 18:35
עכו 17:37 18:34
פתח תקווה 17:39 18:35
צפת 17:35 18:32
קרית גת 17:40 18:36
ראש העין 17:39 18:35
ראשון לציון 17:39 18:36
רחובות 17:39 18:36
רמלה 17:39 18:35
רעננה 17:39 18:35
תל אביב 17:39 18:36
* ביישובים המסומנים נהוג לפי חלק מהשיטות להדליק 30 או 40 דקות לפני השקיעה. הזמנים כאן מחושבים 20 דקות לפני השקיעה. פירוט והסבר כיצד לחשב במאמר זמני השבת.
הזמנים באדיבות Hebcal

לפי מה מחושבים הזמנים באתר

הדלקת הנרות באתר מחושבת 20 דקות לפני שקיעת החמה, אחיד לכל יישובי הארץ. צאת השבת מחושבת לפי צאת הכוכבים, כאשר מרכז השמש נמצא 8.5 מעלות מתחת לאופק.

שני החישובים נעשים לפי האופק המישורי האסטרונומי, כלומר לפי גובה פני הים, ולא לפי גובהו בפועל של היישוב. זו שיטה אחת וקבועה לכל הארץ.

מדוע 20 דקות

מרן הרב עובדיה יוסף זצוק"ל הכריע שזהו השיעור הנכון והראוי לבני עדות המזרח בכל הארץ, ובכלל זה בירושלים.

שלושה מקורות עיקריים:

  • שו"ת יביע אומר, חלק ו', אורח חיים, סימן כ"א. שם הוא דן באריכות בשיטות האסטרונומיות של קביעת הזמנים ומכריע: "ועיקר זמני היום, בין לענין עמוד השחר והנץ החמה, ובין לענין שקיעת החמה וצאת הכוכבים, נקבעים לפי האופק המישורי האסטרונומי, שהוא שווה לכל בני קו אורך אחד, ואין לנו לחוש לשינויי המקומות הגבוהים והנמוכים".
  • חזון עובדיה, הלכות שבת, כרך א', עמודים רס"א עד רס"ד. זהו המקור המרכזי והמפורט. שם הוא דן במנהג ירושלים להדליק 40 דקות קודם השקיעה, מסביר מדוע אינו מחייב את הספרדים, ומכריע שהמנהג הראוי לבני עדות המזרח בכל הארץ הוא 20 דקות.
  • שו"ת יחוה דעת, חלק ה', סימן כ"ה. שם נשאל על תושבי ערי הלוויין והשכונות החדשות, והשיב שמי שאינו אשכנזי הנוהג במנהג המקום המקורי של ירושלים, די לו ב-20 דקות קודם השקיעה.

הציטוט מיביע אומר הוא גם ההסבר לשורה השנייה למעלה: החישוב לפי גובה פני הים ולא לפי גובה היישוב.

יישובים שבהם נהוג אחרת

בחלק מהיישובים נהוג להקדים את ההדלקה, לפי מנהג המקום או לפי שיטות אחרות. היישובים האלה מסומנים בטבלת הזמנים בכוכבית.

הזמן המוצג בטבלה הוא תמיד 20 דקות לפני השקיעה. מי שנוהג כמנהג המקום יקדים בהתאם לטור השמאלי:

עיר / אזור

המנהג

כיצד לחשב מהזמן שבטבלה

ירושלים

40 דקות

להקדים 20 דקות

גבעת זאב

40 דקות

להקדים 20 דקות

מעלה אדומים

40 דקות

להקדים 20 דקות

מבשרת ציון

40 דקות

להקדים 20 דקות

חברון

40 דקות

להקדים 20 דקות

קריית ארבע

40 דקות

להקדים 20 דקות

בני ברק

40 דקות

להקדים 20 דקות

חיפה

30 דקות

להקדים 10 דקות

צפת

30 דקות

להקדים 10 דקות

טבריה

30 דקות

להקדים 10 דקות

פתח תקווה

30 דקות

להקדים 10 דקות

עין גדי ויישובי ים המלח

30 דקות

להקדים 10 דקות

 

לדוגמה: אם בטבלה כתוב שהכניסה בירושלים היא 17:35, הנוהג כמנהג ירושלים ידליק ב-17:15. אם בחיפה כתוב 17:43, הנוהג כמנהג המקום ידליק ב-17:33.

בכמה מקומות המקורות חלוקים, ולכן מומלץ לבדוק מול הלוח המקומי או לשאול את רב היישוב.

האלגוריתם והמקור

הנתונים נשאבים משירות Hebcal, לפי המיקום הגאוגרפי המדויק של כל יישוב.

  • כניסת השבת: 20 דקות לפני השקיעה האסטרונומית, בגובה פני הים.
  • שקיעה: הרגע שבו שפתה העליונה של השמש יורדת 0.833 מעלות מתחת לאופק. הערך הזה כולל את השבירה האטמוספרית ואת רדיוס גלגל החמה.
  • צאת השבת: 8.5 מעלות מתחת לאופק, המקובל לצאת הכוכבים בשלושה כוכבים קטנים.

הזמנים מתעדכנים אוטומטית מדי שבוע. אין להסתמך עליהם במקום לוח מוסמך או הוראת רב.


הזמנים באתר באדיבות Hebcal, ומוגשים תחת רישיון Creative Commons Attribution 4.0.