מוטי מלכא
ראשון הצוררים
פרעה ייזכר לעולם כראשון הצוררים שניסו להשמיד את עם ישראל. הרש"ר הירש מזהה מדוע יש לראות בו אב טיפוס לאלו שניסו להשמידנו לאורך הדורות.
פרעה ייזכר לעולם כראשון הצוררים שניסו להשמיד את עם ישראל. הרש"ר הירש מזהה מדוע יש לראות בו אב טיפוס לאלו שניסו להשמידנו לאורך הדורות.
בברכת יעקב ליהודה עומד במרכז דימוי האריה. הרב יוסף בכור שור מפרש את הפסוק בכמה דרכים, המצטרפות לדמות אחת של מנהיגות: עליונות, רצון פנימי עצמאי, עוצמה הניכרת כלפי חוץ, ועשיית
במפגש המחודש אומר יעקב ליוסף: "אמותה הפעם אחרי ראותי את פניך כי עודך חי". כיצד ניתן להבין את דברי יעקב? עיון בדברי אונקלוס, רש"י, שד"ל, ר"י בכור שור והרש"ר הירש.
מדוע שולח יעקב את יהודה לארץ גושן לפני כל המשפחה? ומה מלמדת אותנו שליחות זו? בעלי המדרש עסקו בשאלות אלו ונעיין בתשובותיהם.
כיצד מתמודד יוסף עם בהלת האחים כאשר הוא מתגלה אליהם? הרב בכור שור מוצא שתי דרכים שבהן מרגיע יוסף את בהלת האחים, אך ללא הסרת אחריות.
מדוע מדגישה התורה שהאח שהושם במאסר הוא שמעון? האם יש בכך ללמד אותנו משהו? עיון בדברי הרב בכור שור מלמד על הכרת הטוב שהיה בכך.
מה משמעות התיאור 'והוא נער'? האם התורה מתארת במילים אלו את גילו של יוסף או שיש כאן תיאור של מעשיו?
בפרשת וישב התורה מתארת מצב משפחתי בעייתי – עשרה אחים כנגד אחד ויעקב שבבירור מעדיף את יוסף. כיצד הגיע המצב הקיצוני הזה שבו הקנאה והשנאה כל כך גדולות עד שהאחים
התורה מתארת את הצלחת יוסף בבית פוטיפר, "ויהי איש מצליח", וחוזרת שלוש פעמים על המילה "ויהי". בעל הכלי יקר לומד מכך על שלוש מדרגות שבהן התפשטה הברכה מיוסף אל אדוניו
מה הביא את הקב"ה לרדת ולבחון את מעשי סדום? לפי ר"י בכור שור, לא המעשים עצמם אלא הזעקה שעלתה עליהם: רבים צעקו על הגזל והחמס. מכאן המסר: מול עוול אסור
מה היה חטאם של בוני מגדל בבל? לפי המאמר, החטא לא היה באחדות עצמה אלא במטרתה: התאגדות שהיא מזימה. המאמר מציע שתי זהויות לבוני המגדל: בני נח בדורות הראשונים, שסירבו
