מוטי מלכא

כיצד ניתן להבין את הנושאים שבהם פותח משה את נאומו בפרשת דברים? האם לא היה ראוי לפתוח את הספר בסיפור יציאת מצרים או מעמד הר סיני?

בפרשת דברים מתאר משה את המפגש של בני ישראל עם בני עשיו, ועל הציווי של הקב"ה שלא לפגוע בבני עשיו ובארצם, ועולה השאלה – למה לא כבשו בני ישראל את הר שעיר ונחלת עשיו?

המדרש מנסה להבין מדוע דווקא בשדה ומחוץ למקדש נשחטת ונשרפת הפרה, ובעלי המדרש השוו בין מקום רציחת הבל ומקום שחיטת הפרה, אך מה הקשר בין הדברים? 

האם יש מוקדם ומאוחר בתורה? הפרשנים דנים בשאלה זו ביחס למועד מעשה קרח ועדתו. נעיין בדבריהם ונראה כיצד זמן המעשה מסביר את הגורם לחטא קרח.

בפרשת קרח אנו שומעים על אירוע חמור הקורה במדבר – מרידה במנהיגותו של משה. קרח אוסף סביבו קבוצת תומכים: הוא,

וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר בֶּן קְהָת בֶּן לֵוִי וְדָתָן וַאֲבִירָם בְּנֵי אֱלִיאָב וְאוֹן בֶּן פֶּלֶת בְּנֵי רְאוּבֵן: וַיָּקֻמוּ לִפְנֵי מֹשֶׁה

חטא המרגלים מעורר שאלות רבות, ובמיוחד: מה היה חטאם של המרגלים? ומדוע נענשו בני ישראל בעונש כל כך חמור- ארבעים שנות נדודים במדבר?

שני נושאים הצמודים זה לזה בפרשת נשא הם הקדשת המשכן וברכת הכוהנים, ולכן מעלים הפרשנים את השאלה: מה ניתן ללמוד מסמיכות זו?