
על שומרי מצוות ושומעי מצוות
שמיעה דורשת בירור ודיוק, הבנה והעמקה. היא מחייבת להשתמש בכל האמצעים העומדים לרשותנו כדי לגלות מה באמת נכתב ונאמר, מה עיקר ומה תוספת, מה שורש ומה ענף, ומתוך כך להבין מה ההלכה באמת רוצה.

שמיעה דורשת בירור ודיוק, הבנה והעמקה. היא מחייבת להשתמש בכל האמצעים העומדים לרשותנו כדי לגלות מה באמת נכתב ונאמר, מה עיקר ומה תוספת, מה שורש ומה ענף, ומתוך כך להבין מה ההלכה באמת רוצה.

פרשת "ואתחנן" אותה נקרא השבת מהווה נדבך מרכזי בפרידה של משה רבנו, בין היתר משום שיש בה חזרה על "עשרת הדיברות" ועל ציווים מרכזיים נוספים.

למרות שזכינו למדינה ריבונית, תפילות שונות בסידור עדיין מדברות בלשון גלותית. האם לא הגיעה העת לשנות את הנוסח?

לעילוי נשמת: מזל בת נזמה בעבודתי פגשתי לא מעט אנשים מעניינים, שעשו דברים משמעותיים בחייהם לטובת החברה בישראל. מהם היו

פרשת עקב ממשיכה את נאומו של משה רבנו לפני פרידתו מעם ישראל, שבו הוא חוזר על אירועים מרכזיים שעברו על בני ישראל.

סכנה גדולה יש בהתאהבות עצמית, בהבנה שאתה המרכז, בכוחך ובתפקידך. סכנה גדולה טמונה בתחושה החזקה שאתה בעל הבית…

קושי גדול מעוררת הפתיחה של דברי משה- מה ה' אלוקיך שואל מעמך? אך האם באמת משימה זו היא כל כך קלה? ואם כן- אז כיצד מגיעים לכך?

התורה מצווה בפרשה: 'ושננתם לבניך' ובעל ספר החינוך מסביר כי המצווה היא מצוות לימוד תורה, אולם מה גדרה של ההלכה ומה נחשב כביטול תורה?

שלושה נאומים נושא משה רבנו בפני בני ישראל, לפני פרידתו מהם וכניסתם לארץ ישראל. הנאום הראשון הוא "נאום התוכחה" שהופיע

ככל שמתעמקים בספר דברים, במעשיו של משה רבנו ובהנהגתו את עם ישראל, נראה שאפשר לקרוא לספר הזה גם בשם "ספר

עשיית הישר והטוב אינה מצווה מתרי"ג המצוות. אז מה המשמעות שלה? ומה ההבדל בין עשיית ישר לעשיית טוב?

יהודה גובני, מורה ואיש קהילה. בין ה'אנוכי' בפסגת הר סיני ובין ה'אנוכי' בטבע האנוכיי, האגואיסטי,שבתחתיתו. כולנו מתנהלים במסלול התנועה הדו