בחלומו רואה יעקב סולם ועליו מלאכים עולים ויורדים בו, ומסבירים בעלי המדרש כי אלו המלאכים המלווים את האדם בארץ ומחוצה לה, אולם מדוע שיהיה שינוי במלאכים? מדוע לא המשיכו ללוות
בפרשת ויצא מספרת התורה על סולם יעקב, עליית המלאכים וירידתם בו, אולם מדוע היו צריכים המלאכים להתחלף?
בפתיחת הפרשה אומרת התורה 'ואלה תולדות יצחק בן אברהם', ולאחר מכן חוזרת: 'אברהם הוליד את יצחק' – מה פשר החזרה הכפולה הזו?
ברכות יצחק: האם יעקב גנב את הברכה או תיקן עיוות? שתי גישות. לפי רבי יעקב אבוחצירא, יצחק לא ידע למי מבניו מגיעה הברכה ונתן ליעקב זמן לפעול. לפי "בינה במקרא",
ותכהנה עניו מראות: האם עיוורונו של יצחק היה פיזי? רשב"ם מפרש שעיניו כהו מן הזקנה. המדרש תולה זאת במעשי עשו ובדמעות המלאכים בשעת העקדה. אברבנאל מפרש שיצחק לא ראה נכונה
מדוע התורה מאריכה וחוזרת על סיפור עבד אברהם, בעוד הלכות רבות נלמדות מרמז? המדרש קובע: "יפה שיחתן של עבדי אבות מתורתן של בנים". מכאן עיקרון חינוכי: לימוד מדוגמה אישית חזק
מדוע נמנו שנות חייה של שרה, 127 שנה? המדרש קושר אותן ל-127 המדינות שעליהן מלכה אסתר. שרה מבטאת צדיקות של חיים שלמים, ואסתר גדולה של רגע אחד מכריע. שתיהן, כל
ניסיון העקדה: מדוע הקדוש ברוך הוא מנסה את אברהם אם התוצאה ידועה לו מראש? מדרש תנחומא משיב בשלושה משלים: משל הפשתן, משל יוצר הכלים ומשל שתי הפרות. הניסיון נועד להשביח
מה פירוש הכינוי "אברם העברי"? מדרש בראשית רבה מביא שלוש תשובות: אברהם מעבר אחד וכל העולם מעבר אחר, צאצא של עבר, ומי שבא מעבר הנהר ודיבר עברית. מכאן עולה השאלה
מה פירוש "צדיק תמים היה בדורותיו" בפרשת נח? במדרש בראשית רבה נחלקו: לרבי יהודה נח צדיק רק ביחס לדורו, ולרבי נחמיה בדורו של משה היה גדול עוד יותר. המאמר מראה
מה פירוש "לעבדה ולשמרה" בגן עדן? לפי המדרש אין הכוונה לעבודת האדמה אלא לעיסוק בתורה ובמצוות: תפקיד האדם לתת לחייו תוכן רוחני ולקדם את הבריאה.
